第一千六百七十章 扬帆,我们回家-《大明:寒门辅臣》


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    这片土地的人有战争,有和平,有杀戮,也有迥然不同于大明的文明,这里的物产丰富,无论是土豆、番薯还是玉米,都让他们不会轻易遭受饥荒。

    正因如此,才会有令人匪夷的石雕、金字塔,天文与数学,扩张与战争……

    只是——

    他们还停留在刀耕火种的时代,这里的文明已经达到了顶峰,再给他们几百年,他们也等不到自己的神。

    时代的交锋终会来。

    但在这之前,兴许大明人会再次来到这里,并将此处的文明推向汉化。

    让这里的人全都说中国话,未必是一种痴心妄想。

    要知道在殖民时代,这里的人学习与使命的,便是所属殖民国的语言。

    朱棡看着海岸线,还有远处的山,双手放在嘴边喊道:“美洲,大明人还会回来,一定!”

    朱棣暼了一眼三哥,看着岸的目光有些复杂。

    倘若有一日自己要来这里建立藩国,那一定不会选择中美洲这一片狭小的区域,而是选择更广袤,更庞大的南美洲吧。

    等等,那北美洲呢?

    那里的土地也相当地辽阔。

    沐春走到顾正臣身旁,接过船舵,问道:“先生曾说起过美洲有三大文明,印加文明、玛雅文明我们都见识过了,可阿兹特克文明并没有见到,他们有什么不同之处吗?”

    顾正臣指了指北面:“阿兹特克的领地在玛雅人的领地北面,大致三四百里。据恩师讲述,阿兹特克人的领地建立在一座咸水湖内的岛屿之上,为了生存,修筑了专门的水槽,将淡水引至岛中……”

    “他们的制度与印加、玛雅不同。一旦有战争,享受特权的贵族将作为精锐武士冲锋在前。他们的国王并非世袭,而是通过贵族议事会挑选。哦,他们鼓励并允许奴隶逃跑,还规定一旦奴隶逃跑,只能由其主人家追捕,任何人不得帮忙……”

    “那里没有监狱,刑罚也十分简单易行,要么处死,要么成为奴隶,就连偷盗玉米都会被处死,当然,也允许赔偿损失代替惩罚……”

    闲着没事,顾正臣索性给沐春、朱棣等人讲述起另一个文明的故事。

    相对于玛雅人的贵族垄断教育,阿兹特克已经推行了全民教育,这在美洲三大文明里面算是极令人震惊的一点。即便是大明,那也是在推动社学之后,寻常百姓家的孩子才有机会学习。

    可谁能想象,一个落后的文明竟在教育这一方面,做得比大明还出色。

    当然,这与人口规模与地域有关,他们人口也就三十余万,绝大部分还窝在湖里的两座岛上,在这种情况下推行全民教育,确实不算太难的事。
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