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    这异世的嵩山也是主要由太室、少室二山组成，山体从东至西横卧，蜿蜒7o公里，故有“华山如立，中岳如卧”之说。嵩山之顶名曰峻极，海拔1512米，古有“嵩高竣极”和“峻极于天”之说，站在峰顶远眺，北可望黄河之雄，南可极山川之秀。少室山山峦层叠，从唐代起就有"少室若莲"之说，因名其为"九顶莲花山"。少室山堑然若屏。高峰之下自西向东并列着五座小峰，人们依其形态，称之为棋、鼓、剑、印、钟。其中的棋峰是四仙平常下棋之所。在剑峰西侧，有一巨石如削，雨过天晴之际，光洁耀目，好似白雪，遥望此景引人入胜，被称为“少室晴雪”。

    这少室晴雪峰中自然孕育出一柄仙剑，正是白玉蟾的晴雪宝剑。此剑晶莹剔透，亮白如雪，十分锋利。卫侯的宝剑在和晴雪宝剑互斩数百次之后突然断裂。他一时不防有此变故，骤失武器，结果被白玉蟾一剑挥为两段。

    少室鼓峰中天然孕育了一面奇鼓—荡云鼓。它被陈仲虚所得。陈仲虚以一抵三战得不耐烦，随手击鼓。奇异的鼓声使三妖仙身陷迷雾中。三妖仙的肉眼看不到一尺，神识不能透过迷雾，成了瞎子，结果被陈仲虚轻易地杀死了。

    少室钟峰中孕育出一口古钟——吸风钟。它被6静修所得。6静修祭起神钟。正围攻他的几个妖精突然被一股飓风卷入了钟内并且神志昏厥。6静修摇动神钟把钟内的妖仙化为了灰灰。

    薛道光有一枚猴儿印。此印是他当初闲游嵩山时，在一处猴子居住的天然洞中偶然所得。当时那宝印成形神光外射，引起了他的注意，进洞现了此宝就手收了它，并因它上部分形似一只猴子而命名为猴儿印。

    截教的妖仙武艺高强。薛道光久战不决，就放出猴儿印把妖仙砸得死伤惨重。侥幸活命的不敢再强持下去，立即纵云逃走了。围攻闻骋的妖仙见事情不妙，也撇开对手逃走了。

    闻骋大难得脱。他下了天马，向峻极四仙深施一礼：“若非四位上仙仗义相助，今日闻骋的性命难保。”

    长得玉树临风的白玉蟾道：“中岳嵩山，群峰挺拔，气势磅礴，景象万千。由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的中岳二十景，嵩门待月、箕阴避暑、石淙会饮等，这些自然景观或雄壮魁伟、秀逸诱人，或飞瀑腾空、层峦叠嶂、多彩多姿。嵩山林木葱郁，一年四季迎送风雪雨霜，生机昂然。峻极峰上松林苍翠，山风吹来，呼啸作响，轻如流水潺潺，猛似波涛怒吼，韵味无穷。嵩山秋色，少室红叶更是迷人。少室山山势陡峭险峻，奇峰异观，比比皆是。登上山顶环顾四周，群山碧绿，林海荡漾，雪雾飘渺如临仙景。灵霄峡、大仙峡、响潭沟、水帘洞、回音楼，景物天成，引人入胜。有如此仙家妙地为居处，实在是人生一大幸事。闻道友何不放下征杀，随我等隐居此处逍遥快活？这样一来，你也少了诸多凶险。”

    闻骋眼望着如画的美景长叹了口气，道：“我也是个修道者，如何不想在一处仙山安心修行？想当初，我和崔英、蒋雄三人随李靖兄长在一处仙山习武修道，十分快活。我等四人早已约定，待商灭周立时，就归隐山林。此时殷商仍在，纣王施虐，天下的百姓身处于水深火热中，度日如年。我怎能为了一己之欲而弃天下人不顾？我也不能违了和三位好友的约定。白道友的心意，闻骋心领了。大恩不言谢，我还有要事在身，咱们后会有期。”

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