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    庆云是玄门道教的神通。西方释门弟子并不会，他们修的是金身法象，以此来提高自身的防御能力和战斗力。道门成就金仙道果的弟子都有能力修出庆云来，但不一定都会这门神通。对于阐截二教的弟子来说，只有那些能得到教主信任和赏识的极少数弟子才能得到真传。

    阐教的金仙精英们或多或少几乎都会点玉清庆云防护。他们修成的庆云有大有小，防御能力有强有弱。庆云越大，里面所挂的金灯数量越多，说明修行者的修为越高，防御能力也越大。庆云修得不理想，没有修出金灯，其防御能力不强，所以，很多阐教金仙在对敌时，根本不用庆云防御。

    既然修出的庆云不一定有大用，能得修庆云似乎也不算是什么特权。有这种认识，那就大错特错了。

    因为，庆云是靠玄门道教道法中的核心仙诀修出来的。诀者诀窍也，有却心魔，加快理顺和吸收仙力的妙用。它是修士快提升道果的捷径。人教是太清仙诀。阐教是玉清仙诀。截教是上清仙诀。无论是那种仙诀都分为上中下三部分。所有的入门弟子都会下部仙诀。金仙弟子中得传中部仙诀者，才能修出庆云。核心弟子得传上部仙诀。反过来说，能修出庆云的弟子们，至少得到了中部仙诀。

    仙诀的作用有多大？举外例子来说，象哪吒、杨戬这样的资质好的第三代弟子，能在几百甚至是十几年中修成金仙，正是因为老师传授了他们完整的玉清仙诀。通常来说，有条件的至仙要修成真仙至少要上万年的积累。

    真正在庆云上有所成就的阐教弟子，除了几位玄仙之外，也就是嫡传十二金仙了。因为各人的根骨悟性不同，他们修成的庆云也不同。比如说有的是莲花挂金灯；有的是塔挂金灯盏；而玄观真人就是金花挂金灯。

    阐教的席大弟子要是没有点护身的本事，那才是怪事了。斗法的八仙也不气馁，而是齐心协力地继续施法。

    玄观真人则一边施法相斥，一边继续寻找八卦阴阳子母阵的阵眼。八仙的身位不断地快变幻。阵中的诡异迷雾充斥天地。身在其中，难辨东西南北，不见天日。玄观真人以强大的神识来观察一切，肉眼是不顶用的。

    龙敖隐在虚空中观战。他看到玄观真人那强大的防护罩，轻轻点头：“玄观的人品差，但神通确是不凡。”他的修为虽然刚进入玄仙上阶不久，但比起玄观真人来要高出一些。随着修为境界的级别升高，相邻两级间的实力的差距也越来越大。圣人和玄仙之间的实力差距就更大了。除了紫阳真人炼成了乾坤神通，可以和圣人伸伸手以外，其他的玄仙无论修为多么高，都远不是圣人的对手。若说有区别，也只是多抗一会儿，少抗一会儿而已。

    龙敖见八仙的脸上汗如雨下，个个脸色失了常态，知道他们的仙力损耗得太快。而玄观真人很明显地游刃有余，修为远高于对手的优势渐渐地显露了出来。照这样下去，只需耗尽八仙的真元，不用打，八仙也死定了。

    玄观真人显然也看出来了这一点。他一直没有找出阵眼的所在，但有了这个现，他也不着急。胜利是肯定的。

    场上四周观战的众仙只见眼前有一片黑雾，不见玄观真人和八仙的踪迹，都心惊不已。杨戬有神目相助，但在阵外也只能隐隐约约地看到八仙在快移动，和玄观真人那凝立不动的孤单身影。他再一次庆幸自己没有莽撞送死。

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