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    卧虎岗已经变成了小岛，但即使被水包围着，它仍象一只老虎，昂头在水中遨游。

    几千年来，在中国，房子几乎就是“家”的代名词。人们把房子叫作“家”，把老婆叫作“屋里人”。四堵墙把人们分成了一个个社会单元，两扇门构成了传统的“家庭”。

    不管在什么地方，家庭的标志和色彩总要强烈地表现出来，哪怕是坐几百里的火车，他们也要把自家的行李堆在一边，挤在一块儿。中国的家庭结构是如此牢固，这个世界上家庭最多的国家，处处都能表现出家的含意。

    在这洪水过后，卧虎岗上一个个家庭的雏形又出现了。不过是一天多的时间，岗上象变戏法似的出现了各种各样的简单房子。有的是用四根棍顶起的方顶凉棚；有的是两根棍架起来的西瓜庵子，有的是前高后低的“虎座”；有的是用柳椽弯成弓形，上面搭上席子的“船篷”。

    大树下，场院上，空地里，挤满了附近村屯的灾民们，男的女的，扶老携幼地坐在一起。女人们抱着孩子在呜呜地啼哭，一些老人托着下巴在唉声叹气，不懂事的孩子们在抓挠着沙土玩耍。多数人们都愁眉苦脸地望着周围这一片白茫茫的大水，他们心中明白，家是没指望了，留下这条命就算幸运啊！

    “唉，后悔死了，地里的庄稼一粒也没收，要是听杨家少爷的话……”

    “这个时候说这些有什么用，俺家是多打了些麦籽，可又能撑几天？”

    “日本鬼子丧尽天良，炸开大坝，都该千刀万剐。”

    “听说鬼子还让向城里交粮，一粒都不能少，这不是逼着大家伙饿死吗？”

    “家里的东西全完了，这个老死头子，根本不信洪水会来，铜锣敲得山响，他还是不紧不慢的。”

    “看，杨家的船过来了。那大园子都保不住，就别提你家那些破东西了。”

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    在人们的议论中，船慢慢靠了岸，搭上跳板，一行人走上了沙岗。
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