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    本来他们之上还应有一尊统辖幽冥一切事物，封号元武大帝的无上存在的。

    但奈何乱古一役后，所有的天尊全部消失，而元武大帝的位子后世也没人敢去坐，所以一直以来就是十天子共治酆都。

    元武大帝在时，十殿阎罗属于战功王；大帝仙逝后，若无继承人上位，十殿阎罗则为半君天子。

    一个势力内或许允许地位权力完全等同的存在共治，但若是放在外面，尤其是外交之上，同级别的势力未必会给这个面子。

    其实想想也能理解。

    比如某一次的南荒盛会上，二十一个巅顶都要参加。做为南荒化仙境第一级别的存在，承办方自然要为那二十一尊君主准备二十一张主位。

    结果他幽冥酆都十殿阎罗齐至，内部又不分高低大小，哗啦啦的二十一张主座单被这一脉就占去了近一半，你让后来的第一列君主怎么想？

    若是再为之添上九张主位，又让其他势力怎么想？

    或许往日里都是温文尔雅的读书人会第一个跳出来：我春秋院的几位院君大人封号为“君”，可为何没有主座？

    若是如此，定会惹出种种不快。

    所以该势力对外往往只出动一位阎罗天子，然后根据事情的轻重再决定是否要加派几尊有真正鬼王封号的化仙修士，诸如无间鬼王、冥河鬼王之类的存在。

    虽然只是一位阎罗天子莅临，但在那遥远的酆都又的的确确存在着另外九位。

    给个二等战王的待遇肯顶会得罪酆都，那样谁也不知道会不会因此而收到无常使者的勾魂贴；

    给个一等君王的礼仪显然又得罪了全天下，那完全是不想在中天世界里继续混下去的节奏。

    所以世人给他们的待遇就是等同储君，和此刻的冲霄妖王一样。

    此时再论忘川河君。

    忘川玄龟一脉，可以说是另一个特殊存在。

    做为老牌的一流势力，忘川的底蕴几乎超过了这世间绝大多数的巅顶势力。

    之所以还不跻身巅顶，唯一欠缺的只是一份天尊级别的传承，或者一件无上道兵。

    （若是夏行知晓，必定破口大骂：这两样忘川都他么的有！）

    按照规定，忘川河君等同巅顶势力里的战功王，比轮回天子与冲霄妖王要低上半级，同昭武蛮王和明哲院君位列二等。

    但真正了解忘川的势力都不会将它放在一流的行列中，因此在某些人的眼中，忘川河君真实的身份等级其实是比肩巅顶之主的。

    但由于种种原因，忘川选择了刻意低调，加上知道忘川真正底蕴的势力又不会将之公布于世，所以给世人的感觉只是超一流的势力。

    与忘川情形一致的，还有远在另一域的青丘狐族。

    只是一流势力再怎么超终究还是一流势力，因此在世间绝大多数人和势力的眼中，历代的忘川河君都只能位列二等。

    这是整个中天世界里背靠大势力的化仙境修者在进行外事活动时的大致等级划分。

    当然了，这世间还有另一种神一般的存在，他们不是化仙，却也能进入到这个圈子内，而且还能在那个圈子里获得极高的地位。

    就比如像夏行“夏大拜把子”这样的，可以无视自身境界与好几位君王结为兄弟。

    以后若是到该势力中做客，所受到的接待礼仪必定是等同他的那些兄弟们。

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