第三百九十三章 前往盗取宝藏-《东方梦工厂》
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程龙意外道:“这么快,我怎么不知道?”
“问这么多干什么,先把剧组带过去再说!”王子凡用强势掩饰心虚,又不能说自始至终我都把你忽略了。
“好吧!”程龙沉吟着答应下来,不答应不行啊,他现在只是打工仔,老板发话怎么不听,只是还有点不习惯,这也太雷厉风行了,这部电影名字还没想好,而且计划在明天新年档上映,也就是说还有十六七个月,时间充裕的很,现在拍的话,恐怕档期又要搞到暑期档,总是拿不到贺岁档,对他来说不是个好事。
上午商量好,下午剧组就出发了,由于时间太仓促,剧组规模不及平时一半,程龙兼任男主角、导演和功夫执导,大权一把抓,王子凡只挂了个监制名义,制片人是何贯昌,发行人是施楠生,由于拍摄日期提前和重视程度,洪金保也挂了个功夫执导名义,以此换来程龙答应客串《奇思妙计五福星》的承若。
跟随剧组上飞机的有三大美女,第一个是电影女主角关之林,毕竟是王子凡的禁脔,极品情人之一,所以同时也是《奇思妙计五福星》内定女主角,另一位是台湾著名琼瑶剧女神胡慧忠,不过出发的时候她貌似不太高兴,认为输给一个新人很无法理解,第三个美女很陌生,她是圈外人士,长得像韩国明星金泰熙,不过却是曰本人明子小姐,目前担任万达公司总裁助理,因为她对印度神庙很熟悉,所以成为王子凡御用助理。
几个小时后,飞机缓缓降落在印度西南部某个机场,地名太绕口,王子凡也说不出来,不过当地政府官员却很热情,现在的香港电影知名度很大,特别是在东南亚地区,可以与好莱坞想媲美,而所谓印度宝莱坞概念刚刚被提出来,所然名字与好莱坞相似,但电影制作却相差十万八千里,能接待香港电影最高制作阵容,还有大明星程龙,当地政府还是很高兴的。
到了下榻酒店,王子凡才有时间了解神庙真实情况,这里位于印度西南部,名字叫喀拉拉邦,当然这些都是从明子嘴里说出来。
“喀拉拉邦位于印度西南部,与斯里兰卡隔海相望,这里四季如春,盛产咖啡、橡胶、槟榔等热带作物,“喀拉拉”在印度语中,是“椰子之乡”的意思,大片椰林是这里常见的风景。”明子娓娓道来,她读大学的时候来过这里做交换生,所以很熟悉,听说董事长招聘了解当地神庙的向导翻译,于是第一个报名,并且通过考核。
王子凡最关心的还是神庙,没有外人,直接问道:“明子小姐,先说说那个著名神庙!我们来的时候当地官员也介绍过!”
明子笑道:“董事长,您叫我明子就好了,这里喀拉拉邦宗教气氛非常宽松,多种宗教并存,您所说的应该是帕德马纳巴史瓦米神庙,在整个印度都是著名庙宇,我查阅了酒店旅游攻略,上面就有神庙一些介绍,它有记载的历史可追溯到公元8世纪,并在18世纪重建,在此之前,神庙一直归当地瓦尔玛王族后裔所有,它占地近7000平方米,以错综复杂的雕塑闻名遐迩,这里供奉着印度教三大主神之一的毗湿奴神,每年吸引着大量信众前来朝拜,想要获得在神庙拍摄权利,难度还是挺高的。”
“这个王族上面来头,神庙怎么在他们手上?”王子凡有些意外,他记得宝藏挖掘时,神庙管理权在政府手中。
明子是曰本人,会印度语、英语、日语等数种语言,但王子凡说的是国语,所以理解就有些出入,想了想笑道:“帕德马纳巴史瓦米神庙的真正起源已无从考证,但有很多相关的传说,其中一个最为著名:一位圣人向神祈祷,希望见到佛祖一面,神于是化身为一个调皮的小男孩,吞下了用于拜祭的圣物,圣人生气地追赶男孩,男孩躲到了一棵大树下。大树倒下,并变为一个巨大形态的毗湿奴神。圣人认出了毗湿奴神,恳求他变小点,到正常人的3倍就行了。毗湿奴神缩小后,告诉圣人,以后朝拜他必须经过3道门:第一道门供奉湿婆神,第二道门通往毗湿奴神肚脐上的莲花,第三道门后面是毗湿奴神的脚,这只脚可以带领信徒们走向神的救赎,帕德马纳巴史瓦米神庙正是依照这道神谕建造的。”
王子凡点了点头,示意她继续说下去,抵达酒店时,他就派程龙、洪金保等人与印度神庙管理者接触,希望神庙能腾出一个月时间作为拍摄期,也就是清场一个月,神庙上上下下全部作为片场之用。
明子继续介绍道:“公元8世纪时,统治喀拉拉地区的是哲罗王朝,当时流传下来的民歌和史诗都记录了这座神庙,神庙的门塔很有特点,它是在1566年建造的,共有7层、30多米高,到了大约18世纪,喀拉拉地区南部出现了一位骁勇善战的勇士瓦尔玛,他率军击败当时该地区的几个土邦王,建立起了强大的特拉凡科王国,与其他国王相比,瓦尔玛深谙统治之道,他运用印度教教义,推广君权神授理念,于1750年重建帕德马纳巴史瓦米神庙,并以该神庙作为王国精神文明的中心,后人将其尊称为大君瓦尔玛,目前的帕德马纳巴史瓦米神庙基本保持了重建后的原貌。”
王子凡心中一动,拥有神庙所有权那个王族八成就是这位国王后代,真搞不懂这位国王,藏了这么多宝藏,干嘛不告诉后代!
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