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    曾拜鸿钧修道德，方知一炁化三清。

    三清诀是修真功法，同时也是心持的修法，如果说功法在修至先天之后就没有了作用，除了保持一些少有的特质外，仙人的修行都是照着一个自己最适合的方向进，而这个方向，就是从修行功法的阶段来的。

    比如修行天地长久不老长春功的云雾仙，就只体悟了其中云雾长久之道，而创造了这一套功法的长生大帝，则完全领悟了其中所有的长生意志，一身修为在大帝之中都是佼佼者，可称亚圣！

    而段不弃身为通天武体，一开始就决定了他的修行道路是武道，而其道的方向，则是通天彻地，整体展，而要做到这一步，他在一开始修行时就不能直走一条路，三分归元气给了段不弃这个机会，而三清诀，则是更高层次的机会。

    作为先天圆满功法，三清诀只能帮助修真者修成顶上三花，但作为心持修法，三清诀却是明面上的，传诵这个天地之间最为强大的修法，足以支撑一个修行者心持提升到天人合一的境界。

    但其中的意志是属于三清，也就是原始天尊的，若是段不弃完全依靠其修行到天人合一的境界，段不弃日后就再也没有成圣的可能，因为每一尊圣人的道都是独一无二的，可即便如此，这三清诀对于段不弃而言也是能修行到至诚之境的修法。

    更为重要的，是其中的一项绝学，不入流所修称为技能，后天先天之级为招式，成为仙人之后，一直到成就圣人，所修皆为绝学，在小千世界之中，能和绝学对抗的，只有一些神通才可办到。

    而神通的等阶分离不清，强弱差距极大，而且极为难得，更难的是神通的使用需要心力的支持，心力是一种玄妙的意志，一个心持至诚的修行者，心力的总量也未必有一个坐忘阶段的多，这样奇异的察觉，源于先天天赋上的差距。

    段不弃不缺心力，心持也不低，只可惜没有好用的神通。

    “等等！”

    段不弃想到这里，突然觉得墟之力或许也是神通的一种，只可惜吴镇海那边只能被动给自己传递消息，而自己若是传递过去，很容易被那边现，无奈，段不弃只能等待机会，将这个想法传输过去。

    心思转变之间，段不弃已经念道了下一段，上请诀：

    辟地开天道理明，谈经论法碧游京。

    五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。

    顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。

    八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。

    伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横。
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