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    以流行的修真观念而言（我现学现卖一番自己对搜刮来道书的总结）：“肉身如薪，阴神为火”。火从薪脱离出来，能够维持原来的火势一段时间。而成熟的观想法则是在阴神和肉身建立了一种绳索般的联系：阴神遁出去原来的肉身后，还是像牵上绳索和摇铃的家犬一般找回宅子。

    让阴神自如往返肉身，这是阴神修炼起手的第一步，也是极难的一步。

    寻常人因为内外机缘，有出阴神的可能，但是一旦走魂，回到肉身几乎不可能，像死后的鬼那样只有消散的不归路。

    如果把内丹武学修炼到筑基以上，炼通穴窍，阴神就有了返回自身**的门户。而我到了金丹再修炼阴神，其实是事半功倍，阴神几乎没有因为我肉身的原因无法返回的情况。

    “肉身如薪，阴神如火。肉身逾强，则薪火逾旺”

    我金丹的阴神外出神游的时候，只要碰不到道书上讲的炼人神魂的邪道和鬼修者，大可以无所顾忌地浮空、缩地、透过人的身体。

    ——在白云乡这个地方我碰不到那种变态。

    所以阴神的状态下，我进入地底岩层就像鱼儿潜水那般自如；透过普通人的身体也像透过看不见的空气——严格而言，阴神状态的我确实就是鬼魂——不过是很难消散的强大鬼魂。

    但是，所谓很难消散，反过来讲也就是我的阴神再强，离体太久依旧会消散。

    道场的道书记载，只要未炼就纯阳的元神，阴神离体游荡的时间不能超过连续七七四十九天。

    ——再强的火，脱离了薪的支撑，也是不能长久的。

    浮空、缩地、透过固体……离体后的阴神活动没有肉身支撑，每时每刻都在消耗自身的元气，活动越大则消耗越大。必须在阴神形成的自我淡薄到不能成形前，回到自我的肉身补充元气。

    修炼三个月阴神的我，极限是离体后从道场到地下的灼夜芝林来回往返七天——因为我的阴神不能在白昼出现，如果要测试自己阴神的耐力水平，只能在暗光或无光的地下游荡，当然在岩石障碍中穿梭对我阴神的消耗是地表没有的情况。

    对阴神的锻炼，和对肉身的锻炼本质没有差别：

    第一、继续锻炼肉身。“肉身如薪，阴神如火。肉身逾强，则薪火逾旺”。越强大的肉身能供养和壮大自己的阴神，并且不断把它淬炼成纯阳。

    第二、掌握控制阴神的技巧。阴神是元气内丹武学既可以控制肉身气的运御，也能同样控制阴神气的运用。耐力、力量、灵活、速度等等项目是阴神和肉身共有，阴神多出的无非透体、缩地和浮空几项。

    而入春数月的潜心修炼后，我测试自己阴神的极限，是离体后从道场到地下的灼夜芝林来回往返二十一天。

    锻炼阴神对于修炼意义是为了凝成元神，实战中金丹的修真者并不把自己的阴神离体，因为那是极度愚蠢的事情。一把中品的神兵（金丹的假想敌手几乎人手一件）就能让未达纯阳的阴神重创。他们依然是乖乖地把阴神藏于肉身，实际的效果和不出阴神的金丹武者一样。

    在实战中强大阴神的真正用途是分出念头，让念头统御符法、法术和法器来实现各种妙用。
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