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    仙苗是修真界最宝贵的财富，每一个仙苗都可能成长为了不起的修真者，为修真文明的发展做出贡献，甚至提供一条证道长生之路。

    不过毫无疑问，仙苗是需要栽培的。再绝顶的天才也不能在两甲子的短寿内独自完成数千年同样绝顶之辈的才智积累。四大宗门的仙苗选拔在全天下门派里最为系统，它们的传承也是天下修士最全面和最高明的。

    每个宗门一般在盟约划定的各自势力范围内选拔仙苗，在天下的公地则先到先得，元婴转劫视转劫者的个人意愿而选择加入门派。

    仙苗往往在五六岁就被带往洞天——贫民和小户人家或者得到卖身钱，或者也被接引到宗门的洞天充当灵植夫；对付富贵人家，宗门会用上一些软硬手段。不过，在我们这个乱世，仙山古洞恐怕才是天下最宁静安全的地方

    ——进入武道时代中叶，已经很少有人不愿意把孩子送上宗门修真，他们的普遍认知里，仙苗的诞生是家族的福祉——孩子能修得乱世中保命的神通，家人也能得到可观的财富，有仙苗的富贵人家甚至能靠修炼有成的孩子巩固与扩大自己的世俗势力——修真者和他的家族并没有切断世俗关系，有孝心的修真者会一直照顾此世的父母到善终；甚至有人放弃进一步求索大道而入世参与家族的地盘扩张，这些人就是我们修真时代的诸侯——宗门并不排斥这种行为，因为诸侯们获得的地盘也是宗门的新势力范围，诸侯会提供宗门更多的仙苗、灵脉和嘉田。

    从仙苗成为宗门外门弟子，到外门弟子出师下山，一般需要二十年的时间，都在传功院度过。

    先是道门典籍、练体法门和博物知识的传授，集体由金丹境的内门弟子授业。在十五岁左右的时候仙苗应该就要晋升到内功境界了（原来，我蒙父亲的传授，练体早赶上了道门的进度。只是我没有接触过多少道书，没有正常仙苗的眼界）。

    到达内功境界后，宗门开始传授外门弟子修炼阴神的法门，一般在修真第十三至十五年他们能突破到筑基。如果至第二十年，还没能晋升筑基的仙苗，计为未出师弟子；至第二十年，未能晋升金丹的筑基境弟子，计为出师弟子——日后他们循宗门功法修炼到金丹，可以参加内门弟子资格试——通过内门弟子资格试，金丹者就能接受宗门元婴者亲自精心指导，获得和之前完全不同层次的修真指导；当然，在第二十年修真期满前就晋升金丹的天才可以直升为内门弟子。

    （我思索如果以自己没有际遇，以我真实的进度，在白云乡突破到金丹大概要在二十五岁至三十岁，铁定不能直升，要再参加次内门弟子资格试。）

    “内功之下练体，筑基之上练阴神”被宗门视为根本要义，神通则是细枝末节——这无疑问，没有庞然元气和强大阴神为根本，再厉害的神通也施展不出来（我的雷法总纲是例外，因为我是会抹掉自己记忆的那种白痴元婴）。但是，筑基弟子需要磨砺出凝成金丹的道心，就必须修炼神通，好有手段在历练里克服种种外物磨难。

    ——内门弟子资格试也是需要克服外物磨难的生死历练。

    所以宗门在二十年修真期向外门弟子自由开放武藏和法藏。

    武技、法术、符法、炼器、炼药等等都是专门之学，都有传功院委托的内门弟子或长老传授。除了炼药一门，都不禁外门弟子学习。

    （我知道，炼药师能炼制修真者需要的丹药，不可轻易流入世俗。炼药师基本被宗门垄断，进入世俗的大宗丹药都源于四大宗门。世俗里唯有儒门才能制作次于丹药的药草，但药草和丹药有质的差距。没有丹药服食的修真者，元气补充缓慢，修炼的进展自然也被卡住——突破境界间的关口要道心明悟，境界内的层次渐进可要资源堆叠和功夫打熬。）

    在外面历练，宗门正规的筑基弟子至少要掌握雷法、飞剑、遁法、符法和若干武技。至于其他地煞法术，自然是锦上添花——只要他们不怕耽误根本的修炼。

    武技我自信不必再学，有诸多金丹武者传授和实战经验的我，绝对凌驾于那些要花一半时间练法术的外门弟子。雷法是老子看家本领，遁法我学得不全，不过我的风蛇有替代作用（但会泄露点老子的底牌）。我要补习的不过飞剑、符法。

    ——这样想来，我突然对自己的实力多了不少信心，放眼望去，无数的筑基者被我抛在身后，金丹里我也不是最菜的，天下的万余金丹，丧在我手里的也有几个手指头的数目吧。

    哈哈。

    “金丹下层者不过是修真者塔基一条变化的波浪线。小原，我需要提醒你，金丹境凝练的道心是会退转的，站得高但不稳的人，跌下去会摔得很惨。宗门正规的筑基弟子表面上看脚步是慢了点，但他们的基础打得扎实，晋升金丹就能立足脚跟。野生的金丹魔念丛生，跌下来的情况就很多，你杀掉的那些大盗就是此类，不要由此骄傲。你父亲把你的练体基础打得极好，但阴神这块还要磨砺，似乎星宗掌门是用速成的法门把你拔上来的，火候不纯。。”

    ——我扮成虔诚的样子，点头奉教。

    心里想，我的道心绝不退转，因为我要和小芷再次见面。

    白日渐斜，为我讲述宗门弟子传承的宇正宏忽然不再继续谈内门弟子资格试，他说要给琳公主的阴神传递一下神念。

    不久，海岸线上我看到一个大影向我们移动。

    颜若琳骑着我的黑白熊往我们这边跑来。逢蒙愁眉苦脸，我注意到他脖子上多了一个项圈，项圈箍到了脖子肉里面，仿佛生根一般。

    小芷以前说要骑逢蒙玩，不过第一个把黑白熊当坐骑的却是我新认识不久的红衣少女。现在我已经是昆仑宗的外门弟子，是否要按照他们的习惯管叫她“琳公主”呢？

    这个女孩子是什么来历？不过是一个内门弟子的她，眼神至始至终和他们的一院之主平视。虽然宇正宏对我说他们宗门没有上下尊卑之分——但以我经验，后辈看长者，弱者看强者的态度总是会不可避免地畏怯与顺从——即使是强作姿态，弱者的内心总在退缩和质疑自己，但她的气面对宇正宏的气没有丝毫的波动。

    ——琳公主？在我们这个修真时代，公主并不是很值钱的头衔。世俗里最尊贵的中土皇帝也不放在修真者的眼中，区区的公主（可能只是一个诸侯国或蛮夷小国的公主——因为我们大正王朝的皇帝并非颜姓，而是傅家）怎么能被渡人院主如此尊敬？他仿佛是接受每日的轻风和日光那样，自然而然地承认了那少女卓而不群的地位。

    至于她口中的爹爹，貌似和我前世的私交颇好——既嘱咐她的女儿管我叫师叔，又宣扬我雷法总纲的厉害。我前世既然是一个没有人品，连徒弟都随便宰的怪人，能有人好心为我挽回形象，日后我总要谢谢他。等我上了昆仑山，专程拜访下她爹爹吧。
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