第420章 面壁思过-《北宋最强大少爷》


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    对此很无语,大雱险些就写文章评击老孙的著作了,算好没做啊。如果真做了,那虽然不算犯罪,却是永久被性冷藏的下场。

    至此王雱也全然明白了过来,现在面壁思过看着是建制派打压,实际上却也是皇帝的意志。就和老范当年被反复凉拌一样,王雱除了在改革时机不成熟的时候动作过大外,于政治路线上也是颠覆,不符合士大夫的政治正确,于是就面壁了。

    只是说老赵舍不得当面斥责王雱,于是假借了保守派的手,而老赵没进场干涉。这其实就是大儒孙复在著作中重点论证的:治国安邦的帝王之术。

    说的跟真的似的,此番保守派和皇帝不拉偏架的话,大雱分分钟把孙复的理论打的一地鸡毛。

    紧随其后韩大脑壳发表文章,高度评价孙复此著作,且老韩推荐孙复儿子进京、入国子监任职,妈蛋,总算知道当初为毛范仲淹险些和韩琦打架了,实在是核心思想问题上相互抵触,这个调和不了。

    大雱没有进士出身,此番被抽之所以保留了官位,那是因为抚宁县政绩财政到了玄幻级地步,轻易否定不了,否则应该是歇菜了。

    欧阳修上次真被惹毛了,他也一直最关心科举,相反不爱追着王雱的小毛病捅。

    十二月初欧阳修上表,建议朝廷把四年一考之规矩,改为两年一考,参考人数减半。理由是四年间隔太长,且每次集中的人太多,不利于人才选拔,因为每科录取名额就这么多,四年一次把全国精英集中,为了选拔一些明显人才,就要让许多另类人才落榜,这会让有才学的学子对大宋失去信心。

    这说的很有道理,赵祯支持。

    私下里王雱也评价了一句,老欧阳这人有毛病,但他和司马光不同,他是个尊重学问的人。

    再有,较早以前赵祯说过不要一味的引经据典,要以微言明大义。加之前番科考中,欧阳修被各种标新立异的文棍惹毛,此番还建议:进士科考试继续删减经义辞赋比重,再额外增加三条时务策论,且时务策论之评分比重再增加。

    欧阳修的大抵意思:最重要的进士科需要少些读死书的书呆子,多些对时务有了解的实干型人才。

    这等于为将来的大宋政治定调,因为依照大宋规矩,只有进士出身的人能做宰相。不过富弼例外,富弼在官场里和大雱一样属于没文化的那种,老富考的是制科,不是进士。

    又根据孙复那样人的存在,欧阳修也考虑到大宋仍旧需要传承老祖宗学问,仍旧需要专业的研究经义人才,于是强势建议增设一科目:明经科。

    凡精通儒家经典三部或五部举子,分考墨义大义十条,精通两经者达到八条、三经者六条、五经者五条,即为考试合格。

    从《论语》《孝经》中提出十问分考,合格者即为同进士出身待遇。还建议:《礼记》、《春秋左氏传》为大经。《毛诗》、《周礼》、《仪礼》为中经。《周易》、《尚书》、《谷梁传》、《公羊传》为小经。举子若学习《礼记》为大经者,可以《周礼》、《仪礼》为中经。学习《春秋左氏传》者可将《谷梁传》、《公羊传》为小经。

    上述提议皆获得通过,赵祯下诏批准了。

    这相当于从科考层面上更偏重于专业,各学子可以从自身特点去专精,不在要求全知全能。

    这算是一条寒冬里暖心的消息,对于大雱是机会,也就是说文坛泰斗欧阳修的新政策下,再过一年出头点,到嘉佑四年初王雱就能参加殿试。若是依照以前的规矩,则要多等两年。

    哼哼,该是时候着手准备作弊了,不进士及第在大宋没法混……


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