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    他们的婚礼因为太过奇特而有趣，传统特色性非常强，已经申请了非遗保护。

    有些比较发达的城市，已经开始大力发展少数民族文化，像彝族的火把节、民族歌舞等等，都已经趋于表演化，但这里现在却是纯天然的。

    来接他们的年轻人很活跃，留的发型也很时尚，头顶留得很长，在后脑勺那里扎了个辫子，其余周围地方，却剪得很短。

    他叫蓝家勋，一笑就露出两排白牙，对周恒和孙计安笑道：“欢迎欢迎，跟我来吧。”

    孙计安告诉周恒，这年轻人虽然也是畲族人，但不是这个村的，而是浙省的畲族村过来的。

    他很不得了啊，为了推广畲族的歌曲和舞蹈文化，他跑遍了全国几十个畲族村里，去收集一些只有老年人才记得的歌曲，为他们族的文化事业，已经奔走几年了。

    按理说，像这二十多岁的大小伙子，正是努力奋斗、艰苦创业的阶段，但他却为了民族事业，奔忙几年了。

    他收集民族的歌曲，当然不会有人给他发工资了，顶多全国别的同族人知道了，夸他一句“做得好”，再来一句“坚持下去，我支持你”这样的言语外，什么都没有。

    哪怕各省之间兜兜转转，路费都是自己出的。

    但小伙子很乐呵，腿脚非常快，像只猴子似的在前面蹿着。

    一边走，他还一边扯着嗓子唱了起来，是用畲族语言唱的，周恒一句也听不懂，只能听出这小伙子嗓子挺好，有点像是专业的。

    唱了几句，他回过头来，很自信地问两人：“怎么样？我们畲族的歌好听吧？我这个词是自己编的，但曲是老人教的，我才学会呢。”

    他还解释，他编的词是歌颂太阳的意思，他认为太阳照耀是一件很美好的事情，能日出而作，大家一起唱山歌，非常的美好。

    理念方面的东西，周恒不是太懂，但感觉他唱得还真是挺不错，发音有点专业，虽然是清唱，但是有四周鸟鸣声相和，透一种非常清新而自然的风格。

    年轻人，能填词，还能到这么偏远的山村来找老年人收集老歌，是挺难得的。

    他说他这是融合了民族唱法与现代唱腔，能更好的将他们的畲族歌声，传送给所有人，让外族也能感受到他们族的文化。

    说起这些时，他眉飞色舞，很是兴奋，也很有自豪感。

    到了地方，确切的说是男方家里，现在好几个穿着民族服饰的男人，已经在准备去迎亲的东西了，个个脸上都喜气洋洋。

    一见到孙计安，几个人顿时兴高采烈的跟他打招呼：“孙书记你好。”

    他们有自己的语言，但跟外人交流，也会说普通话，但年龄非常大的那些，就无法用普通话交流了。

    正因为他的的传统保留得特别好，所以蓝家勋特地来了这里，还想请一两个老人，去教他们畲族语——很多发达地方，全部普及普通话后，都不会他们自己族的语言了。

    有些人觉得这种不应该全部忘掉了，得想办法保留下来，才想的这个办法。

    畲族人迎客的第一件事，就是为宾客奉上新鲜的热茶，也就是周恒他们一路过来看到的那些。

    而且每个人要喝两杯，要喝双数的意思。

    周恒这个粗人，对茶只是普通玩家，就感觉这茶还挺香的，喝着挺润，口感挺好，但茶叶能否卖高价，是否能赚钱，不仅仅靠这些，其中的因素很多。

    比如小罐茶。
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