第三百二十八章 游浅草寺-《山村养殖》


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    第二天,一家子没什么事情要忙,全家只有一件事情:玩。

    认真玩。

    今天他们打算去浅草寺玩,这算是东京的比较常去的景点,四月樱花开的时候,这里人挤人,大部分是中国游客。

    一下子涌入那么多人,惹得有些曰本人还以为:中国人是不是全部都到他们国家来了?来这么多人,他们自己国家不是空了吗?

    他们对中国的人口比较没有概念,也无法想象十几亿人是个什么情形,就以为全部都去了。

    殊不知去别国的中国游客,比那还要多。

    周恒现在来的时间倒是人不太多,主要是刚过完年,避开了新年游客潮,而国内基本上的公司都开工了,来玩的人都已经离开,所以算是比较清闲的时段。

    人少,他们就方便,不会被挤来挤去。

    小田安排了车送他们去,而跟着他们帮忙的生活助理,会连续跟着他们几天,直到他们离开为止,所以算是五个大人照顾一个小孩,倒也能安排开来。

    有人帮忙提婴儿用品,有人帮忙推婴儿车,剩下的人轮流抱孩子,就都相对比较轻松,体力上不会太累。

    主要是小石榴这时候也比较容易带,吃饱喝足后,又有街可逛,能四处看新东西,就不会哭闹,而且还很高兴。

    浅草寺也是曰本比较出名的寺庙,是一座古建筑——当然,跟国内比如黄鹤楼那样的名楼一样,都是重建过的,只是按着古时代来建筑的而已。

    它的建成年代,约莫是明末清初时期,只有几百年历史。

    周恒那里虽然是山村,但也不那么封建迷信,对于寺庙这些没有很特殊的感觉,也就是跟其他人一样,去看个热闹。

    那位帮着他们带孩子的生活助理,会说一点中文,还给他们当起了临时导游,向他们解释,“浅草”的意思是观音居住的地方。

    她还讲了个典故。

    浅草寺的位置以前是一条水渠,人们经常来这里钓鱼,有天一人钓鱼久钓不上,临收杆之前钓到一物,现是个小小的观世音菩萨,从那以后,此人事事皆顺。

    此人不愿把观音苟藏起来,便建寺庙供奉,让所有人都来这里祈福,据说很灵验。

    周恒父母听了这些,也只是一笑,感觉这些神话跟他们那里的传说,听起来也差不多。

    其实光看这寺庙的建筑模样,也跟他们以前看到的一些寺庙差不多,红柱灰顶,飞檐斗拱,而且飞檐还没有咱们的好看。

    看来看去,自信心越加蓬**来。

    其实这座建筑,还真是地地道道的中式风——这是原汁原味的大唐风味,当时大唐就是那种高顶宽檐的风格。

    而他们从大唐继承过去后,却一直就这么保持着。

    但中国现在能看到的古建筑,基本上已经是明清时期建造的了,所以风格已有了较大转变,以至于很多人就以为,中式古建筑就是这样的。

    中式古建筑这个说法,其实是个很笼统的概念,不能一以概之。

    浅草寺虽然是旅游景点,但是不收任何门票,甚至连围墙都看不到。

    浅草寺的第一道叫“雷门”,门前悬挂着一盏巨大的红灯笼,从远处就可清晰地看到灯笼上黑色的“雷门”二字,着实为浅草寺增添不少气派。
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