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    随着张仲景和华佗的妙手回春，应劭的病情逐渐得到了控制，人也从昏迷中苏醒。

    刘辩为了医好他的病向张仲景华佗施礼的事情应劭已经知道了，内心感动不已。古来帝王，能为一臣子屈尊的又有几何？

    只是应劭不明白的是天子征召自己来京是为何事，为何如此的看重于他。

    正在他躺在病床上胡思乱想之际，外面一阵嘈杂，随即一个少年绕过屏风来到他的病床边。

    在他迷迷糊糊病重的时候，少年多次来到他的床边探望，应劭一愣后，立即便想起了少年尊贵无比的身份。

    “陛下。”

    刘辩紧走几步将想要起身行礼的应劭又按到了床边。

    “仲远（应劭字）不必多礼，好生歇息才是！”

    看着刘辩面色灰白，身体羸弱的样子，却仍然对自己满脸的关心，应劭心里感动，面露愧疚的说道：“陛下日理万机，却为愚臣费心劳神，臣大罪也！”

    刘辩微笑着坐到床边，摇头道：“仲远此言差矣，朕视仲远为帝国栋梁，朕的肱骨之臣。若仲远有失，朕岂不是痛折臂膀？”

    士为知己者死，刘辩的一番话发自肺腑，应劭早已感动的眼圈通红，默然无语。

    有侍者端来药汤走到床边，刘辩不由分说接过汤罐，命人将应劭扶起，自己喂应劭喝药。

    慌得应劭急忙说道：“陛下不可。”

    刘辩哪由应劭拒绝，一勺一口的将药汤喂于应劭吃了。

    应劭早已感动的一塌糊涂，暗自发誓不管天子召自己入京所为何事，自己都要赴汤蹈火，万死不辞。

    喂完药汤，两个人又沉默的歇了一会儿，最后应劭忍不住开口问道：“陛下召微臣进京必有重托，望陛下明示，臣好为陛下尽心办事。”

    刘辩摇头笑道：“不急，仲远先养好病再说。”

    应劭急于为刘辩办事，以报知遇之恩，也不顾身体虚弱，竟挣扎着坐了起来，对刘辩说道：“微臣的身体现在虽无法为陛下分忧，不过脑子还算清明，反正在床上也无所事事，不如陛下将要办的事告之微臣，微臣细心筹划一番，身体好了之后也可更好的为陛下办事。”

    见应劭性急，刘辩也拗不过他，命人取一床被垫在应劭背后，无奈的对他说道：“朕却有关国祚命运之事嘱托仲远。”

    应劭听刘辩如此说，顿时来了精神，肃然的说道：“陛下有何吩咐，臣必会穷尽心力以助陛下。”

    刘辩点点头，只说了两个字：“修法。”

    汉代律法最早源于汉初高祖刘邦与百姓的约法三章，天下一统后，汉相萧何又立《九章律》以治天下。其后又有博士管叔孙通制《傍章》18篇及后来武帝时期的《越宫律》、《朝律》等律法，统称为“汉律十八篇”。

    从刘邦的约法三章到汉律十八篇，其律法的特点都是轻法，相比较秦律的严酷，汉律则采用宽以带人的方法，使民众感德，缓和了秦代以来政府与百姓的尖锐矛盾。武帝时期，罢黜百家，独尊儒术，律法更是揉入了大量的儒家思想在里面。

    东汉的律法沿袭于西汉，大体没有什么变化。只是近些年来战乱频繁，当政者昏聩，使得律法废弛，盗贼横行。如今刘辩新君即位，励精图治，欲重振律法之威严，本也并不让应劭觉得意外。然而看着刘辩那坚毅的目光，应劭突然有种感觉，当今天子恐怕所图非小。

    想到这一点，应劭小心的问道：“陛下想要修什么样的法？”

    刘辩微微一笑，回头看了一眼——身后的黄门与侍卫都知趣的退了出去，只留侍卫长张韬和胡车儿在一旁保护。

    刘辩又转回头对应劭说道：“桓灵二帝怠政，使得律法荒废，盗贼蜂起。其间虽是有宵小居心叵测，但为政者昏庸无能，贪官酷吏横行，才使得官逼民反。如今炎汉已入乱世之秋，当以重典治国。朕欲编修一部律法，上能管天子权贵，下可管黎民百姓，使黎民百姓守法知礼，上位者不可任意妄为。”

    接着刘辩又将修订何种律法的大致方向讲给了应劭听，虽然避开了未来改革的一些细节，可饶是如此还是让应劭震惊万分。

    原本他就觉得这位少年天子所图非小，可却没想到如此惊世骇俗。光是他开头直接批评桓灵二帝的无道，就已经是违背儒家的子不言父过的道德伦理，令应劭的后背冷汗直冒。

    而刘辩一番长篇大论，其大概的意思应劭已经明白他是准备以法治国，摒弃汉武帝以来的儒家治国的道德思想。先不说这普天下迎面而来的阻力会有多大，光是应劭自己也是生在儒家社会里，长在伦理纲常的大旗下，对于刘辩的律法改革难免也有一点抵触情绪。

    况且历来的改革者都没有什么好下场：晁错劝汉景帝削番，结果被当成了替罪羊，让砍成了两半；商鞅变法虽然成功了，可最后还是落得个五马分尸的下场。
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