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    腐心丹的炼制须熟悉诸色毒虫，另要兼习蛊术；还魂丹则用黄泉畔的离魂草为主药，获取药材异常不易，又是控摄心智的药物，施用须格外慎重。这两种丹是剧毒和摄心两大类丹药的典范，一旦炼成，便能纲举目张，触类旁通。我固然熟记药师真人授予的丹方，但无数关碍的火候分量都是历代昆仑炼药师试炼的经验积累，宗内心传口授的机密，只有殷元元这样的嫡传门人倾心协助，才能顺利进展。

    接下来数月，我们又经过了十数大岛。我一面赶路，一面在驻岛时候炼药。炼药间歇，我便翻阅那本边正心的《治安策》：

    此书研讨的是一千年来中土的军政历史，断成列国时代、盛时大正王朝和衰时大正王朝三期，主线则是绵亘千年的金丹与炼气士斗争。

    我心中奇怪，这与我过去所知大相径庭：

    可自龙虎宗周祖与楚王金蝉一战，将这号红尘里的异数消除，世家便每况愈下，宗门却蒸蒸日上。

    修道是天资、功法、历练等诸般机缘的和合，绝非垄断几部功谱便能天长地久握持至强力量。天资随缘，世家也无法强求，人类血脉相差不远，列国的嗣君未必能胜莽泽小民，世家又只在狭隘宗族内授受，终究难免固步自封，沦为一潭死水。外有强敌环伺，内有诸卿觊觎，权柄转移无定。周祖破楚后，列国又出现了旧郑崩解，田氏代齐、儒门替鲁、三卿分晋、秦王绝嗣等大事。

    而当年宗门不拘一格，从普天下人中选拔仙苗，又持之以恒搜辑法藏，师友之间倾囊授受，切磋琢磨，道术日新月异，一代胜似一代，终究压倒了旧世家，直至武道纪尾的妖潮退去，遂接管了天下。

    这部《治安策》却另辟蹊径，书中分天下人为君上、金丹、炼气士、平民四阶层。金丹犹如文明纪之望族，虽然传承易绝，但寿命过之；炼气士则如文明纪之豪绅，以平民为土壤，除之不尽，充塞九州。天下一切权柄转移全视君上驾驭金丹与炼气士之术而定，平衡得当，便能长治久安。

    天下格局嬗变至旧世家建立大国，君上强者能跻入元婴，弱者也屹立于金丹绝顶，但只有投影之术，却无分身之能，不能包办方面，又兼精进道术，劫数悬于头顶，后事难以预料。金丹者皆求利而来，不得不用，又不可不慎。彼乃开疆御边之利器，亦弑君篡国之源泉。金丹赴君求利，断不容他人分羹。彼在边疆，则领军独将，所任皆是私人，视监军蔑如也；彼在朝堂，则任事尚专，闭塞言路，唯行自家主张，置谏议于囹圄也。此等金丹，有功则杀之沮众，无功则国家所损。非以炼气士制之不可。

    ——我读得冷笑。金丹杀炼气士如杀豚犬，炼气士如何制衡？假使炼气士晋升金丹，便又是一个君主警惕的金丹了。可我转眼想起原芷行事，恰如此书所讲的一般；便是我父亲在南宫家，自己军中也容不得第二个金丹嚷嚷。这书也有几分道理。但我也曾带领诸多门人为宗门征战，并不如书中所叙。不过，我和诸位门人都是临时聚合，事毕即散，与书中数十年为诸侯效劳的金丹还是大不一样的。

    于是，我便继续读了下去：

    “炼气士，龙蛇相杂者也。龙者固不必论，蛇者恒呼朋引伴，声气相援。”
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